الفواحش ، وبدو القبائح من حاجيات العورة . وكذا قوله تعالى : الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ . . . « 1 » وقد تقدم شرح الآية مفصلًا في حق الطاعة . وكذلك قوله تعالى : وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً « 2 » ومفادها كآية الحرث ، وصدرها يفيد تملك الاستمتاع . وقوله تعالى على لسان لوط ( ع ) أتأتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون « 3 » ومفادها تملك الأزواج الاستمتاع بالزوجات ، وغيرها من الآيات الدالة على شعب تملك الزوج . وأما الروايات : ففي صحيح محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( ع ) عن النبي ( ص ) الوارد في حقوق الزوج : « . . . ولاتصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت على ظهر قتب » « 4 » . وفي رواية العزرمي عن أبي عبد الله ( ع ) عن النبي ( ص ) في حقوق الزوج « . . وعليها ان تطيّب بأطيب طيبها وتلبس أحسن ثيابها وتزيّن

--> ( 1 ) النساء : 34 . ( 2 ) النحل : 72 . ( 3 ) الشعراء : 166 . ( 4 ) أبواب مقدمات النكاح ، باب 79 ح 1 .